论易经命理人士与易经风水人士的相同与不同

中国的《易经》是群经之首，中国的道家五术为皆以易经源。

“山”就是利用丹道、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
“医”就是利用方药、针灸、推拿，灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。此医实包括藏医，蒙医、祝由术及其它所有民族医术和药物。
“命”就是透过推理命运的方式来了解人生，分析宇宙自然日月对人体的影响，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要方法有三种：“四柱八字”、“紫微斗数”、 “星平会海”（七政四余）等。其方法是通过人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
“相”就是观其形而知其义之法。一般大的分为三大类：一为相天（天相），二为相地（风水，江西杨公风水以形势峦头为称呼来自于对大地山河的堪察来做阴阳宅风水。），三为相人（想由心生，通过人的体外貌特征来断人的心性和事物）。以观察存在于现象界形相的一种方术。
“卜”就是包括卜和筮，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易占”及“三式占”（奇门遁甲，太乙神数，大六壬，因占卜时常用特制的等等式盘 。）

我们通过对五术的了解即明白易经命理人士与易经风水人士的相同与不同。严格区分的话，命理师不是风水师，也不是中医师，不能因为你懂八字命理即为风水师，风水是居住环境，风水好坏影响居住环境的好坏，居住环境影响人的身体健康，也就会影响人生和发展，但风水师也不是命理师。
时下很多人懂中国术数或命理或在易经研究上有心得即称为风水师。虽然命理和风水相关，但不是可以直接画等号。很多风水师也不懂命理，尤其民间的地理师对易经一问三不知，但对择地颇有心得。很多命理师能命理研究非常透撤但是风水一窍不能，尤其瞎子盲人算命颇有一套理论。
但是也有很多易经人士多门研究，即懂风水也懂命理，更有懂中医为一体。
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